神在哪裡？聖靈領我尋找祂 許國鈺 見證 真耶穌教會
神在哪裡？──聖靈領我尋找祂 ~許國鈺姊妹見證
◎撰文／許國鈺 ◎期數:334期 ◎2005.07號
奉主耶穌聖名作見證：
我是許國鈺，1972年生，是一名職業畫家，旅法7年，在2002年8月20日回台，2002年10月12日受洗，屬松山教會。以下要見證我12年來尋找主的過程：
18歲那年，我正在準備考大學美術系，所以幾乎天天都是在南陽街（補習街）度過。當時心中所思所想的只有考大學，並沒有想過信仰的事，同時家中沒有基督徒，也沒有人向我傳福音，對基督教信仰非常地陌生。
一天，我與平時一樣走在南陽街附近的路上，突然有股力量臨到我，領著我走，來到了一家在南陽街上的基督教書店，是我從未來過的；進去後，直接走上二樓，到了一排書架前，並隨手拿起一本書。我沒有探究拿下的是什麼書，就立即將書本翻開，在尚未閱讀書中的一字半語時，竟哭了起來，淚如雨下。
這時，感受到有人用祂的雙臂環抱住我，並且將我提昇離地，一直往上昇，直到我置身於浩瀚的宇宙當中。宇宙是一望無際的黑暗，但這黑暗不會讓人害怕，反感到無限的偉大，我轉眼一看，見到了好美的藍色地球，此時，一個聲音對我說：「不要哭，不要怕，繼續走妳的路，我愛妳。」從沒有聽過這樣的聲音，溫柔、廣大、似乎可以包容一切萬物，我大大地被安慰，眼淚止住了，心中無限舒暢。
闔上書，才看到原來是一本聖經，當然，不可置議的，我馬上想要找出是誰用那麼偉大、溫柔的聲音和我說話？於是，請畫室裡正在慕道的男孩子帶我去教會，但他並沒有帶我去教會，而是帶我去南陽街的學生團契。
我對那個團契非常失望，他們手上雖然拿著聖經，但是所談的神卻不是我尋求的那位神。我的確尚不懂得聖經的道理，但是在書店裡那15、20分鐘的深刻經歷，卻讓我明白了祂是一位什麼樣的神；我是從靈裡直接認識祂，也確信如果再遇見祂，一定能馬上認出來。
後來，我到了新莊敬拜中心聚會，仍然覺得他們說的神和我遇見的神不同；但這一次因為是牧師講道，我心想：「可能是因為我自己不懂聖經道理吧！牧師一定很懂道理，所以應該先把道理弄懂。」
於是，之後約有半年的時間，每天上午8點左右就到教會，到晚上略10點才離開。可是我在這裡非但沒有找到神，反而在信仰上跌得很重，他們對道理上許多不完全或前後矛盾的解釋，讓我對信仰產生了懷疑，並且所存的懷疑完全無法得到解答，於是漸漸不信任教會，不願意再去教會，因為找不到我的神。
我在新莊敬拜中心維持聚會約有兩、三年的時間，在那裡產生的信仰疑問約略如下：
(1)十誡的第四誡說要守安息日，新約中也不斷地提到安息日，那麼安息日到底是什麼？每個星期日作的主日崇拜就是安息日嗎？
(2)《使徒行傳》第二、八、十及十九章中，明明記載著，受洗和受聖靈是兩件事，為何牧師總是說，相信時就有聖靈了？為何總是避談聖靈的事？
(3)福音書中關於耶穌為門徒洗腳的故事，牧師解釋說，主耶穌是要我們彼此服事，這樣解釋雖然沒有錯，但是，主耶穌在彼得拒絕洗腳後說了：「我若不洗你的腳，你就與我無分了。」彼得聞言緊張得要求主耶穌把他的全身都洗乾淨。
那時，覺得主耶穌的那句「無分了」話說得好重，而且從彼得緊張的程度來看，我在想：「主耶穌為門徒洗腳，並不僅僅只是為了要我們彼此服事而已吧？」
(4)很多人看我跟得很勤，就叫我趕快受洗，我就問：「為什麼要受洗？」有人回答我說：「既然相信了，就要把它表明出來。」當下我立刻就否定了這個答案，因為在神的愛臨到的那一剎那，我立刻就信了祂，祂是神，一定知道，何必需要我表明給祂看？況且信仰是我與神之間的事，與他人無關，我更不需要表明給別人看？
於是我又問了其他人同樣的問題，另有人回答我說：「那就像男女交往，到了一定程度之後，當然就要結婚。」這真是個荒謬至極的答案，難道這信仰只是那麼表面、那麼形式化的宗教嗎？那我是不是也該和佛、道教交往，再看看適不適合結婚？
大學畢業不久後，就前往法國留學。我已完全不想再去找尋教會，因為無法信任教會；在教會不僅找不到神，且所遭受到的信仰挫折和信仰問題，都讓我無所適從，找不到出路。我開始照著自己的聰明好惡而行，將神擺在一邊，不再禱告、思念神，於是一再犯錯，一點一滴地，慢慢離棄了神，完全陷在世俗的痛苦之中。
1999年，生命中第一個山崩地裂的打擊臨到，使我徹底潰敗。我生了病，是憂鬱症，害怕見到日光，每次看到太陽，就好像有一把刀刺在胸口上，所以每天都把窗簾拉上，關在屋子裡。
這時我才想起要向神禱告，但卻感受不到聖靈，想必是神對我這幾年的所作所為非常生氣，所以掩面不顧我。有一天，我再次徹夜不眠地禱告直到睡著，早上醒來時，竟然很想去拉開窗簾。在陽光射進來的那一刻，我終於又聽到神用非常微弱的聲音跟我說：「繼續走妳的路，我愛妳。」
再度聽到神的聲音，讓我有力量走出公寓、面對陽光，試著重新生活；也再度肯定，18歲時遇到的那個神是確實可信的，祂真的存在，只是我還沒找到祂。我仍不知道該走的路在哪裡，只能摸索，跌跌撞撞，每日開始讀經，雖然看不懂，還是堅持著把聖經讀完了；我沒有想要去找教會，因為過去在教會的經驗，讓我覺得教會不能在真理上給我解答。
聽見那一次微弱的聲音之後，我仍舊不能感受到聖靈；而人也真是非常地軟弱，單靠自己的力量實在無法脫離世俗帶來的痛苦困境。人真的只是個人，在罪惡的權柄下什麼都不是，而罪的工價乃是死，於是我在2001年終於開始嘗到了靈魂的死味。
2001年6月從法國的學校畢業，10、11月在法國分別得了兩個繪畫大獎，很快地就有畫廊跟收藏家與我接觸，在事業上可說是非常地順利，但是在接受訪問和上台領獎時，心中卻非常悲傷、痛苦、想哭，才發現我生命的景況已經到了非常不堪的地步，也才了解到，我不是自己生命的主宰者，連自己的嘴巴與心都無法控制。
雖然明白自己的景況，卻無力拯救自己。我無法讓自己不要生氣、不要沮喪，也無法讓自己快樂起來，感到整個人正往黑暗的無底深淵垂直掉落。
約在2002年6、7月的時候，我對18歲遇到的神作了兩個禱告：
「主啊！我知道祢對我生氣了，且非常地生氣；但我軟弱，無法救自己也無力改變現況。主啊！若現在的我真的惹祢發怒了，求祢憐憫、拯救，我實在無能為力，所以請祢親自動工，將我從這樣的捆綁中救拔出來，並求祢所行的事，是讓我沒有選擇也沒有思考餘地的，使我只能照著祢的意思做。」
對於這個祈禱，我有點害怕，因為主若照我的禱告成全，可能將會失去一切；但衡量心中所受的磨難與失去一切的痛苦相比，我還是決定向祂祈求。
「主啊！求祢親自帶領我回到祢面前，像18歲時，祢親自帶領我去讀聖經一樣。」
神垂聽我的禱告，也很有效率，讓我在極短的時間內就失去了一切。還記得那時，松山教會的黃慧娟姊妹是我的房東太太，我們並不熟識，她來法國探望公婆，順便來看看我這個房客。第一次來看我時，是一個星期天，我還跟她提到未來三年在法國的生涯規畫，結果在下一個星期天我們再見面時，我就跟她說要回台灣了。之後，約花了兩三個禮拜的時間，打包了一貨櫃的行李，在8月20日回到台灣。
回來後就在思想，神既然聽了第一個禱告，也必定垂聽第二個禱告，所以就一直在等待第二個禱告的實現，這期間，我並沒把禱告的事跟信仰問題與任何人談過。有一天，黃慧娟姊妹打電話給我，沒問我有沒有空或是願不願意、想不想，劈頭就說：「國鈺，妳幾月幾日幾點鐘到我們教會來，教會地址是……。」
那一天，是秋季靈恩會的星期二。老實說，對於道理並沒有什麼特別感動，因為聖經道理大概都聽過了，但我卻是看到了一直在尋覓也唯一確定的東西，就是「聖靈」，那是我一進松山教會的會堂就看到的。
再次遇到已尋找12年的聖靈，怎麼可能放過，所以星期四我又前去松山教會，由於過去的經驗讓我很渴慕聖靈，所以就到前面接受按手禱告，求了好久以後，感受到聖靈來了，就站立在前面，我求祂快進來，祂說：「我不進去。」我說：「為什麼？」祂說：「因為妳的罪還沒有得赦免。」我說：「但是我悔改了，祢還是不原諒我嗎？」祂靜默不語……。
禱告完後，我非常懊惱傷心地回到座位。即使聚會結束了，我仍呆坐在位子上，心中只想著：「要怎樣罪才會得赦免？」那時慧娟姊妹坐在旁邊，洪得人弟兄正好走過，慧娟叫住洪弟兄問問題，洪弟兄就指著聖經回答，其他的姊妹也陸續加入問問題。
一開始我並不在意他們的問答，只在一旁傷心懊惱著，後來一個姊妹問到關於受洗的問題，「我們為什麼要受洗？」洪弟兄就翻開聖經，指著聖經回答說：「水洗是悔改的洗，赦罪的洗。」那一刻，已經12年之久，我第一次想受洗，因為終於知道為什麼要受洗，答案原來是這麼簡單明確。
接下來他們繼續查考聖經，我就靜靜地在旁邊聽，在這幾十分鐘的時間，對於聖經的許多問題都得到了解答，最後不知道哪個姊妹問到什麼問題，我忘了，但洪弟兄就把那段經節拿到我面前叫我唸，就是《使徒行傳》二十二章16節：「現在你為什麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪。」我心中一震，想哪有這種事！也立刻明白這是主的旨意，於是就填了受洗報名表，但教會通常不會那麼快讓人受洗，更何況這還只是我第二次進到松山教會，因此教務對我說，隔天下午要到教會接受審查。
另外，這一天也就是星期四晚上，我因為沒求到聖靈而非常傷心，向林靈貴弟兄提到此事，林弟兄就鼓勵我說：「沒關係，妳回家繼續迫切禱告，聖靈不是教會才有，家裡也會有。」
所以回家後就繼續迫切禱告，禱告了很久以後，身體開始由內往外熱了起來，汗如雨下，似乎有一旋律流瀉出來，我唱起了靈歌，然後說起了靈言，但我並不知道自己得了聖靈，只想說怎麼會口齒不清呢？不過因整個過程感覺非常舒暢美妙，也就順其自然。
隔天星期五我去接受審查，見到傳道及負責人，就把12年來尋找主的過程說詳細，傳道說：「通常我們不會那麼快為人洗禮，但既是聖靈親自帶領妳來的，我們也只好順服。」
之後，宣道股股負責劉嘉麗姊妹就鼓勵我留下來聚會禱告，好準備隔天上午，也就是星期六上午的大水洗禮。但因為晚上在駕訓班還有課，就堅持離去，於是就從松山坐公車回新莊，沒想到一到新莊下了公車，就接到教練的電話，要我不用去上課，我就想：「主啊！一定要我去聚會嗎？」於是又坐公車回到松山，雙腳踏進松山教會的會堂時，聚會正好開始。會後禱告我仍到前面接受按手，沒多久又開始口齒不清，傳道說：「許國鈺，妳得聖靈了！」這時我才明白，原來我得聖靈了。
隨著時間轉動，越是思想過去，只能說神的作為真是奇妙。
為什麼星期五晚上神一定要我回松山教會，乃是因為我在星期四晚上填了受洗報名表後，就在家裡得到聖靈了，但自己卻不知道，必須要由傳道來告訴我，才會明白。神除了要讓我在受洗前知道自己得聖靈了，也要讓我明白，祂那時並不是拒絕將聖靈賜給我，而是要我受洗、得新的生命。
另外，我受洗審查的通過在教會裡引起了爭論，因為受洗乃是歸入主耶穌的死，在死的形狀上與主聯合，並與主一同復活，若受洗後再犯罪，就是把主耶穌重釘十字架；而我才來教會兩次而已，長執負責人不能確定我是否已經明白道理，也不確定我是不是出於一時衝動？
由此可見，長執負責人對這件事相當謹慎。但那晚，主耶穌透過許傳道的口告訴所有的人，祂已賜下聖靈給我，就如同《使徒行傳》第十章47節：「於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」於是，我在主耶穌的保守帶領下，順利地受了合乎聖經道理的大水洗。
受洗當天早晨，天氣微涼，溪中的水更是冰涼，而我仍受著多年舊疾──腸躁症的困擾，大腸持續地痙攣。但我下溪水時，身上好像有了一層薄薄的保護膜，絲毫感覺不到涼意，並且，從水中上來時，肚子竟完全不痛了。感覺通體舒暢，從內到外，包括我的靈魂，已經洗得像雪一樣白，主完完全全地赦免了我的罪，使我進入了主的愛中。
「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩三十四18），主耶穌來，為了世人的罪死在十字架上，又在第三日復活，是為了顯明祂的愛，成就祂早已為我們預備的救恩，使信祂的人靈魂都能得救。祂也早將得救的道，明明白白地告訴了我們，《約翰福音》第三章5節：「耶穌說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
神的救恩早已為我們預備，得救之道也早向我們顯明，只等著我們跟著主指示的道路，領取主的救恩，進入主的愛中。阿們。
我是許國鈺，1972年生，是一名職業畫家，旅法7年，在2002年8月20日回台，2002年10月12日受洗，屬松山教會。以下要見證我12年來尋找主的過程：
18歲那年，我正在準備考大學美術系，所以幾乎天天都是在南陽街（補習街）度過。當時心中所思所想的只有考大學，並沒有想過信仰的事，同時家中沒有基督徒，也沒有人向我傳福音，對基督教信仰非常地陌生。
一天，我與平時一樣走在南陽街附近的路上，突然有股力量臨到我，領著我走，來到了一家在南陽街上的基督教書店，是我從未來過的；進去後，直接走上二樓，到了一排書架前，並隨手拿起一本書。我沒有探究拿下的是什麼書，就立即將書本翻開，在尚未閱讀書中的一字半語時，竟哭了起來，淚如雨下。
這時，感受到有人用祂的雙臂環抱住我，並且將我提昇離地，一直往上昇，直到我置身於浩瀚的宇宙當中。宇宙是一望無際的黑暗，但這黑暗不會讓人害怕，反感到無限的偉大，我轉眼一看，見到了好美的藍色地球，此時，一個聲音對我說：「不要哭，不要怕，繼續走妳的路，我愛妳。」從沒有聽過這樣的聲音，溫柔、廣大、似乎可以包容一切萬物，我大大地被安慰，眼淚止住了，心中無限舒暢。
闔上書，才看到原來是一本聖經，當然，不可置議的，我馬上想要找出是誰用那麼偉大、溫柔的聲音和我說話？於是，請畫室裡正在慕道的男孩子帶我去教會，但他並沒有帶我去教會，而是帶我去南陽街的學生團契。
我對那個團契非常失望，他們手上雖然拿著聖經，但是所談的神卻不是我尋求的那位神。我的確尚不懂得聖經的道理，但是在書店裡那15、20分鐘的深刻經歷，卻讓我明白了祂是一位什麼樣的神；我是從靈裡直接認識祂，也確信如果再遇見祂，一定能馬上認出來。
後來，我到了新莊敬拜中心聚會，仍然覺得他們說的神和我遇見的神不同；但這一次因為是牧師講道，我心想：「可能是因為我自己不懂聖經道理吧！牧師一定很懂道理，所以應該先把道理弄懂。」
於是，之後約有半年的時間，每天上午8點左右就到教會，到晚上略10點才離開。可是我在這裡非但沒有找到神，反而在信仰上跌得很重，他們對道理上許多不完全或前後矛盾的解釋，讓我對信仰產生了懷疑，並且所存的懷疑完全無法得到解答，於是漸漸不信任教會，不願意再去教會，因為找不到我的神。
我在新莊敬拜中心維持聚會約有兩、三年的時間，在那裡產生的信仰疑問約略如下：
(1)十誡的第四誡說要守安息日，新約中也不斷地提到安息日，那麼安息日到底是什麼？每個星期日作的主日崇拜就是安息日嗎？
(2)《使徒行傳》第二、八、十及十九章中，明明記載著，受洗和受聖靈是兩件事，為何牧師總是說，相信時就有聖靈了？為何總是避談聖靈的事？
(3)福音書中關於耶穌為門徒洗腳的故事，牧師解釋說，主耶穌是要我們彼此服事，這樣解釋雖然沒有錯，但是，主耶穌在彼得拒絕洗腳後說了：「我若不洗你的腳，你就與我無分了。」彼得聞言緊張得要求主耶穌把他的全身都洗乾淨。
那時，覺得主耶穌的那句「無分了」話說得好重，而且從彼得緊張的程度來看，我在想：「主耶穌為門徒洗腳，並不僅僅只是為了要我們彼此服事而已吧？」
(4)很多人看我跟得很勤，就叫我趕快受洗，我就問：「為什麼要受洗？」有人回答我說：「既然相信了，就要把它表明出來。」當下我立刻就否定了這個答案，因為在神的愛臨到的那一剎那，我立刻就信了祂，祂是神，一定知道，何必需要我表明給祂看？況且信仰是我與神之間的事，與他人無關，我更不需要表明給別人看？
於是我又問了其他人同樣的問題，另有人回答我說：「那就像男女交往，到了一定程度之後，當然就要結婚。」這真是個荒謬至極的答案，難道這信仰只是那麼表面、那麼形式化的宗教嗎？那我是不是也該和佛、道教交往，再看看適不適合結婚？
大學畢業不久後，就前往法國留學。我已完全不想再去找尋教會，因為無法信任教會；在教會不僅找不到神，且所遭受到的信仰挫折和信仰問題，都讓我無所適從，找不到出路。我開始照著自己的聰明好惡而行，將神擺在一邊，不再禱告、思念神，於是一再犯錯，一點一滴地，慢慢離棄了神，完全陷在世俗的痛苦之中。
1999年，生命中第一個山崩地裂的打擊臨到，使我徹底潰敗。我生了病，是憂鬱症，害怕見到日光，每次看到太陽，就好像有一把刀刺在胸口上，所以每天都把窗簾拉上，關在屋子裡。
這時我才想起要向神禱告，但卻感受不到聖靈，想必是神對我這幾年的所作所為非常生氣，所以掩面不顧我。有一天，我再次徹夜不眠地禱告直到睡著，早上醒來時，竟然很想去拉開窗簾。在陽光射進來的那一刻，我終於又聽到神用非常微弱的聲音跟我說：「繼續走妳的路，我愛妳。」
再度聽到神的聲音，讓我有力量走出公寓、面對陽光，試著重新生活；也再度肯定，18歲時遇到的那個神是確實可信的，祂真的存在，只是我還沒找到祂。我仍不知道該走的路在哪裡，只能摸索，跌跌撞撞，每日開始讀經，雖然看不懂，還是堅持著把聖經讀完了；我沒有想要去找教會，因為過去在教會的經驗，讓我覺得教會不能在真理上給我解答。
聽見那一次微弱的聲音之後，我仍舊不能感受到聖靈；而人也真是非常地軟弱，單靠自己的力量實在無法脫離世俗帶來的痛苦困境。人真的只是個人，在罪惡的權柄下什麼都不是，而罪的工價乃是死，於是我在2001年終於開始嘗到了靈魂的死味。
2001年6月從法國的學校畢業，10、11月在法國分別得了兩個繪畫大獎，很快地就有畫廊跟收藏家與我接觸，在事業上可說是非常地順利，但是在接受訪問和上台領獎時，心中卻非常悲傷、痛苦、想哭，才發現我生命的景況已經到了非常不堪的地步，也才了解到，我不是自己生命的主宰者，連自己的嘴巴與心都無法控制。
雖然明白自己的景況，卻無力拯救自己。我無法讓自己不要生氣、不要沮喪，也無法讓自己快樂起來，感到整個人正往黑暗的無底深淵垂直掉落。
約在2002年6、7月的時候，我對18歲遇到的神作了兩個禱告：
「主啊！我知道祢對我生氣了，且非常地生氣；但我軟弱，無法救自己也無力改變現況。主啊！若現在的我真的惹祢發怒了，求祢憐憫、拯救，我實在無能為力，所以請祢親自動工，將我從這樣的捆綁中救拔出來，並求祢所行的事，是讓我沒有選擇也沒有思考餘地的，使我只能照著祢的意思做。」
對於這個祈禱，我有點害怕，因為主若照我的禱告成全，可能將會失去一切；但衡量心中所受的磨難與失去一切的痛苦相比，我還是決定向祂祈求。
「主啊！求祢親自帶領我回到祢面前，像18歲時，祢親自帶領我去讀聖經一樣。」
神垂聽我的禱告，也很有效率，讓我在極短的時間內就失去了一切。還記得那時，松山教會的黃慧娟姊妹是我的房東太太，我們並不熟識，她來法國探望公婆，順便來看看我這個房客。第一次來看我時，是一個星期天，我還跟她提到未來三年在法國的生涯規畫，結果在下一個星期天我們再見面時，我就跟她說要回台灣了。之後，約花了兩三個禮拜的時間，打包了一貨櫃的行李，在8月20日回到台灣。
回來後就在思想，神既然聽了第一個禱告，也必定垂聽第二個禱告，所以就一直在等待第二個禱告的實現，這期間，我並沒把禱告的事跟信仰問題與任何人談過。有一天，黃慧娟姊妹打電話給我，沒問我有沒有空或是願不願意、想不想，劈頭就說：「國鈺，妳幾月幾日幾點鐘到我們教會來，教會地址是……。」
那一天，是秋季靈恩會的星期二。老實說，對於道理並沒有什麼特別感動，因為聖經道理大概都聽過了，但我卻是看到了一直在尋覓也唯一確定的東西，就是「聖靈」，那是我一進松山教會的會堂就看到的。
再次遇到已尋找12年的聖靈，怎麼可能放過，所以星期四我又前去松山教會，由於過去的經驗讓我很渴慕聖靈，所以就到前面接受按手禱告，求了好久以後，感受到聖靈來了，就站立在前面，我求祂快進來，祂說：「我不進去。」我說：「為什麼？」祂說：「因為妳的罪還沒有得赦免。」我說：「但是我悔改了，祢還是不原諒我嗎？」祂靜默不語……。
禱告完後，我非常懊惱傷心地回到座位。即使聚會結束了，我仍呆坐在位子上，心中只想著：「要怎樣罪才會得赦免？」那時慧娟姊妹坐在旁邊，洪得人弟兄正好走過，慧娟叫住洪弟兄問問題，洪弟兄就指著聖經回答，其他的姊妹也陸續加入問問題。
一開始我並不在意他們的問答，只在一旁傷心懊惱著，後來一個姊妹問到關於受洗的問題，「我們為什麼要受洗？」洪弟兄就翻開聖經，指著聖經回答說：「水洗是悔改的洗，赦罪的洗。」那一刻，已經12年之久，我第一次想受洗，因為終於知道為什麼要受洗，答案原來是這麼簡單明確。
接下來他們繼續查考聖經，我就靜靜地在旁邊聽，在這幾十分鐘的時間，對於聖經的許多問題都得到了解答，最後不知道哪個姊妹問到什麼問題，我忘了，但洪弟兄就把那段經節拿到我面前叫我唸，就是《使徒行傳》二十二章16節：「現在你為什麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪。」我心中一震，想哪有這種事！也立刻明白這是主的旨意，於是就填了受洗報名表，但教會通常不會那麼快讓人受洗，更何況這還只是我第二次進到松山教會，因此教務對我說，隔天下午要到教會接受審查。
另外，這一天也就是星期四晚上，我因為沒求到聖靈而非常傷心，向林靈貴弟兄提到此事，林弟兄就鼓勵我說：「沒關係，妳回家繼續迫切禱告，聖靈不是教會才有，家裡也會有。」
所以回家後就繼續迫切禱告，禱告了很久以後，身體開始由內往外熱了起來，汗如雨下，似乎有一旋律流瀉出來，我唱起了靈歌，然後說起了靈言，但我並不知道自己得了聖靈，只想說怎麼會口齒不清呢？不過因整個過程感覺非常舒暢美妙，也就順其自然。
隔天星期五我去接受審查，見到傳道及負責人，就把12年來尋找主的過程說詳細，傳道說：「通常我們不會那麼快為人洗禮，但既是聖靈親自帶領妳來的，我們也只好順服。」
之後，宣道股股負責劉嘉麗姊妹就鼓勵我留下來聚會禱告，好準備隔天上午，也就是星期六上午的大水洗禮。但因為晚上在駕訓班還有課，就堅持離去，於是就從松山坐公車回新莊，沒想到一到新莊下了公車，就接到教練的電話，要我不用去上課，我就想：「主啊！一定要我去聚會嗎？」於是又坐公車回到松山，雙腳踏進松山教會的會堂時，聚會正好開始。會後禱告我仍到前面接受按手，沒多久又開始口齒不清，傳道說：「許國鈺，妳得聖靈了！」這時我才明白，原來我得聖靈了。
隨著時間轉動，越是思想過去，只能說神的作為真是奇妙。
為什麼星期五晚上神一定要我回松山教會，乃是因為我在星期四晚上填了受洗報名表後，就在家裡得到聖靈了，但自己卻不知道，必須要由傳道來告訴我，才會明白。神除了要讓我在受洗前知道自己得聖靈了，也要讓我明白，祂那時並不是拒絕將聖靈賜給我，而是要我受洗、得新的生命。
另外，我受洗審查的通過在教會裡引起了爭論，因為受洗乃是歸入主耶穌的死，在死的形狀上與主聯合，並與主一同復活，若受洗後再犯罪，就是把主耶穌重釘十字架；而我才來教會兩次而已，長執負責人不能確定我是否已經明白道理，也不確定我是不是出於一時衝動？
由此可見，長執負責人對這件事相當謹慎。但那晚，主耶穌透過許傳道的口告訴所有的人，祂已賜下聖靈給我，就如同《使徒行傳》第十章47節：「於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」於是，我在主耶穌的保守帶領下，順利地受了合乎聖經道理的大水洗。
受洗當天早晨，天氣微涼，溪中的水更是冰涼，而我仍受著多年舊疾──腸躁症的困擾，大腸持續地痙攣。但我下溪水時，身上好像有了一層薄薄的保護膜，絲毫感覺不到涼意，並且，從水中上來時，肚子竟完全不痛了。感覺通體舒暢，從內到外，包括我的靈魂，已經洗得像雪一樣白，主完完全全地赦免了我的罪，使我進入了主的愛中。
「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩三十四18），主耶穌來，為了世人的罪死在十字架上，又在第三日復活，是為了顯明祂的愛，成就祂早已為我們預備的救恩，使信祂的人靈魂都能得救。祂也早將得救的道，明明白白地告訴了我們，《約翰福音》第三章5節：「耶穌說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
神的救恩早已為我們預備，得救之道也早向我們顯明，只等著我們跟著主指示的道路，領取主的救恩，進入主的愛中。阿們。
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